Marcello Muniz, Mariana Rolin, Vitor, Felipe Rudge e Marcos Rossetto.

Exposição

Fotografias - José Medeiros

José Araujo de Medeiros nasceu em Teresina, Piauí.  Aprendeu cedo as técnicas fotográfias com seu pai, então fotágrafo amador. Tendo se mudado para o Rio da Janeiro por volta da década de trinta, José Medeiros logo foi chamado para integrar a equipe d’O Cruzeiro. Falecido em 1990, José Medeiros deixou seu legado de imagens de beleza artística simples. Fotógrafo do cotidiano, acabou sendo reconhecido por muitos como o pai do fotojornalismo brasileiro. Sua obra, hoje reunida no Instituto Moreira Salles, é um importante documento da sociedade brasileira, no período de 1940 a 1970. Entre os temas estão o cotidiano popular nas regiões do país, os salões do palácio do Rio de Janeiro (então capital federal nos governos Dutra, Vargas e Juscelino), o primeiro contato com os índios (realizado pelos irmãos Villas-Boas no Xingu e na serra do Roncador) e fotos da série Candomblé, sobre o ritual de iniciação de filhas-de-santo na Bahia. Paralelamente à mostra, o Instituto Moreira Salles lança nova edição do livro Candomblé, publicado em 1957 por José Medeiros. 

Informações Gerais

Instituto Moreira Salles

Rua Piauí, 844, 1º andar, Higienópolis

CEP: 01241-000 - São Paulo-SP

Tel.: 11 3825-2560; fax: 11 3661-0984

De terça a sexta, das 13h às 19h;

sábado e domingo, das 13h às 18h.

Entrada gratuita.

Algumas obras expostas

Serra do Roncador, Parque do Xingu, Mato Grosso. 1949

Oscar Niemeyer, Tom Jobim, Vinicius de Moraes e sua mulher Lila Bôscoli nos bastidores da estréia de Orfeu da Conceição.

Rio de Janeiro, 1956.

Mercedes Batista e Valter Ribeiro na gafieira Estudantina Musical.

Rio de Janeiro, 1960.

Desfile de 7 de setembro, Rio de Janeiro, 1955.

A imagem da iaô, a noviça que passa pelo ritual de iniciação para tornar-se filha-de-santo.

Bahia, 1951.

Opinião do grupo

A exposição contém 65 peças de sua obra fotográfica, distribuidas em três pequenos ambientes, cujos temas  vão do primeiro contato com índios no Xingu e na Serra do Roncador (1955-1957), passando pelo cotidiano popular em algumas regiões do país e pelos salões do palácio do Rio de Janeiro. Colocadas lado a lado, as imagens tornam as diferenças não apenas sociais, mas principalmente culturais, gritantes, recheando o ambiente de significado e composição artística. Ainda assim, nos sentimos pouco curiosos em relação às imagens, cujo formato e tema, à despeito da bela composição, já não constituem grande novidade para nós.

Contudo, o destaque encontra-se em “As noivas  dos deuses sanguinários”, título que inicia a reportagem de teor sensacionalista sobre o ritual de passagem de algumas jovens no Candomblé. Publicadas na revista O Cruzeiro em 1951, as fotografias despertaram curiosidade, espanto e principalmente revolta por parte dos seguidores dessa religião, que temiam represálias e ataques dado o afastamento dessa parcela cultural  do público.  São imagens fortes, que remetem à estética barroca, não apenas pela iluminação nas imagens, mas por ser possível perceber um certo êxtase religioso, ainda que carregado de humanidade.

O ambiente tranquilo e confortável permitiu ao grupo circular com calma e observar a exposição mais atentamente, além da possibilidade e folhear o livro Candomblé, relançado por ocasião da exposição.

            Com poucas inovações de enquadramento mas carregadas de conteúdo, as imagens conversam entre si (ainda que compostas por temas diferentes) através do olhar do fotógrafo, denunciado  na escolha dos temas e na composição que, claramente, presa o registro sem comprometer a beleza da imagem.

            O grupo, portanto,considera merecido o destaque às imagens do Candombé, tanto por sua inegável beleza quanto por sua importância à história do fotojornalismo.

Links Relacionados

Fonte: http://ims.uol.com.br/ims/

Imagens: http://acervos.ims.uol.com.br/cgi-bin/wxis.exe/iah/